Auteur: Klaas Plas

Lezen Joh 11:32-54

Tekst  Joh 12:1-12

We leven nu in de lijdensweken. Het lijkt zo gewoon. Maar we kunnen het niet begrijpen.
Gods Zoon die hier op aarde rond liep op sandalen. Alsof je er bij was. De ontmoeting met Jezus.

Als ik dit wonder vatten wil…

Dat geld ook rond Zijn sterven. Ik ben wel eens bang dat de eerbied rondom Christus vermindert. Ik hoop het toch vol eerbied te vertellen.

Er wordt een maaltijd voor Jezus georganiseerd, een speciale aangelegenheid voor de betere stand. In Bethanië.

Hij is daar bekend. Vooral ook door de opwekking van Lazarus. De mensen willen Jezus zien maar ook de Lazarus die opgewekt is.

Johannes verteld dit aansluitend op de opwekking van Lazarus. Wat bijzonder: Jezus de vorst van het leven.

Wat een prachtige sfeer. Weldaad.  Bij Simon de melaatse ( ook door Jezus genezen?).

Daar in Bethanië hadden ze Gods heerlijkheid gezien: Jezus, de Vader die Hem altijd verhoord, Lazarus die uit het graf kwam.

De discipelen zijn bang om naar Bethanië te gaan. Het Sanhedrin (Joods regering) besluit dat Jezus gedood moet worden. Jezus houdt zich eerst schuil.
In de tijd rond Pasen wordt er over de Here Jezus gesproken door de mensen die naar Jeruzalem gaan. Ze weten dat het Sandhedrin hem wil arresteren.

In die sfeer gaat Hij naar Bethanië. Daar waar hij een man die 4 dagen dood was had opgewekt.

Daar tijdens de maaltijd komt een vrouw op Hem af. Met een kruikje Nardus olie. Dure olie met buitenlandse ingrediënten. Judas zegt dat het wel voor 300 denarien verkocht zo kunnen worden.

Het zo nu 14.000-15.000€ geweest zijn (omgerekend naar onze tijd). Hele kostbare parfum. Over het hele lichaam van de Here Jezus wordt die uitgegoten. Ze hebben het allemaal geroken. Grote verwondering in huis.

Hier is de Messias de zoon van God die voor onze zonden gekomen is.

Wat een tegenstelling daar aan tafel: Judas en Maria.  Judas had het kruikje willen verkopen voor veel geld (hij stal geld uit de gezamenlijke kas).

Jezus zei: Laat haar. Een duidelijk bevel. Geen verontschuldiging maar een totale acceptatie voor wat Maria heeft gedaan.  Jezus verbindt dit duidelijk met het ritueel van begraven.
Bij een begrafenis wordt ook het lichaam gezalfd. Jezus trekt dit naar zich toe. Hij verbindt dit met het besluit van het Sanhedrin en Zijn eigen dood.

Hij geeft hiermee duidelijk aan dat Hij onderweg is naar de dood. Morgen trekt hij op de ezel Jeruzalem in, daarna het schoonvegen van de tempel en daarna Zijn dood.

Zo gaat Jezus recht op Zijn dood af. Deze vrouw staat daar als voorbeeld van iedereen die Hem liefheeft.

Zien wij Hem wel afgaan op Zijn begrafenis?

Ook Judas ziet dat Jezus recht naar Zijn ondergang gaat.  O die Judas, o die Joden. Ze willen zelfs Lazarus er bij doden. Lazarus het bewijs van het grote wonder dat Jezus daar gedaan heeft. Het zegt iets van Jezus: We moeten Hem aanvaarden.

Boven deze geschiedenis uit spreekt de geur van Nardus van Maria.
Waar staan wij. Zien we de verkwisting of zien we Zijn dood die alle aanbidding waard is.

Amen

Lezen en tekst: Filemon

Als je Christen wordt kom je wel voor keuzes te staan. We hebben een paar nieuwe slaven gekocht zoals jullie auto’s tv etc hebben. Een slaaf is niet meer dan levend gereedschap. Een van mijn nieuwe slaven zag er sterk en handig uit. Toch ging er vaak wat verkeerd bij hem. Handig Onesimus heette hij maar hij was onhandig. Met hem had ik geen enkele klik. Hij is weggelopen en heeft ook nog van ons gestolen.

Ik heb hem laten zoeken. Als iemand hem terug brent mag ik alles met hem doen. Maar hij kwam niet meer terug.

Mijn naam kom je niet tegen. Men neemt aan dat ik Paulus in Efeze ontmoet heb. Totale verzoening met God, dat heb ik geleerd van hem. Paulus door God gezonden op mijn weg geplaatst.

Mijn leven is ingrijpend veranderd: Milder vrijgeviger etc. Bij ons thuis vormen we de gemeente van Colosse. Mijn slaven hebben dat ook gezien.

Onesimus kwam weer terug en viel vol berouw voor mij neer. Gaf me een brief van Paulus. Waren ze in contact met Paulus geweest?

Onesimus was naar Rome gevlucht. Door Gods Geest is Onesimus daar terecht gekomen. Ook hij heeft genade gevonden in God. Paulus en Onesimus als vader en kind. Daar sta je dan met een weggelopen slaaf, een lege huishoud pot en een brief van Paulus.

Wat een liefde en trouw in deze brief. Paulus deed een verzoek:

– Onesimus als broeder opnemen.

Onesimus aanvaarden als broeder in Gods huisgezin.

– Om de kosten te betalen. Wie lag daar die sufferd. Maar eigenlijk lag ik zelf daar naast. Maar ik had genade gevonden. Alsof ik Christus hoorde: Vader vergeef het hun want ze weten niet wat ze doen. Ik liet Onesimus binnen. Hij was mijn broeder en stem samen. Een mens van vlees en bloed met de zelfde verlangens. Onhandig als ik. Ik moest leren kijken met de ogen van Christus.

Hoe ik Onesimus heb binnengelaten staat niet in de bijbel. Als ik hem niet had binnengelaten had ik de brief verscheurd en was die er niet meer. De brief is in de gemeente voorgelezen.

Broers zussen.

Dit kleine briefje laat zien hoe vergeving en aanvaarding thuis horen in de gemeente van Christus.

Wij kunnen ons van onze eer bestolen voelen. Tekortgedaan omdat anderen niet naar ons luisteren. Dieven omdat we niet deden wat we hadden moeten doen. Bot, hard omdat we niet met de emoties van een ander kunnen omgaan.

Soms moeten dingen erger worden om beter te gaan.

Ik hoop dat we bij Hem onze toevlucht zoeken. Hij heeft nooit iemand geweigerd. Zoals Philemon zijn ogen open moest dien voor zijn broeder, zo moeten wij dat ook leren.

Wat er mis is met een ander is vaak ook mis met mij zelf. Ik zou graag in het huis van Onesimus en Filemon willen kijken. Zijn ze veranderd? Karakter blijft. Het is alleen de kunst om dat van elkaar te aanvaarden.

Jezus maakt van ons groot en klein een zalige gemeente.

Het echte geluk! Nederig, meetreuren, zachtmoedig, verlangt naar gerechtigheid, barmhartig, zuiver van hart, vredestichter, vervolgd worden (Matth 5).

Samen geluk omdat we van Christus zijn.

Amen