Afgelopen maandag zijn er mensen van Inlia langs geweest om opnames te maken voor de kerstboodschap van dit jaar. Kijk maar eens, er zitten vast bekenden tussen.
Koinonia December
Helaas, deze pagina is alleen voor leden van onze gemeente.
Ben je lid en heb je geen toegang, dan kan je dit aanvragen via: klaasplas@gmail.com
Op deze pagina helemaal onderaan
brood, schuilkelders en theologie
Stichting Fundament is een organisatie die mensen, kerken ondersteunt waar ze het moeilijk hebben, in Oost Europa. Dan gaat het vooral om Roemenie, Oekraine en wat in Hongarije. In dit verslag 2 verhalen. 1 van de kerk in de Oekraine over schuilkelders en brood. De andere over een studentengezin uit Roemenie, die in Kampen gestudeerd heeft.
Fundament-Nieuwsbrief-2022-decemberKerkblad November
Fundament
Hierbij een bijlage die voor Koinonia wat te groot werd.
De nieuwsbrief van Fundament.
Fundament-Nieuwsbrief-2022-oktober-bestuursverslag-2021Bezoek uit Kenya en Zuid-Afrika
Op zondag 2 oktober kregen we bezoek uit Kenya en Zuid-Afrika. De Verre Naaste (https://verrenaasten.nl/) had voor mensen van over de hele wereld een conferentie in Dalfsen georganiseerd. Deze gasten konden in gemeenten in het hele land voorgaan. Een uitstekend mogelijkheid om meer te leren van en over onze broeders en zusters in het buitenland.
Bij ons – in Middelstum – ging ds Samuel Wanjala uit Kenya voor. Ds Wanjala is predikant en docent op een bijbelschool in Kenya. Daarover heeft hij ons allerlei dingen verteld.
‘s Middags was er een meditatie van hem, samen met een bijbelstudie. Wat mij betreft een heerlijke gelegenheid om en stukje van Gods grote kerk, van over de hele wereld, beter te leren kennen.
Hieronder een aantal foto’s.
Vluchtelingen
Er komen langzamerhand verhalen. Een Syrische mevrouw zit met tranen in haar ogen bij mij aan de keukentafel. Haar zoon kan een beetje Engels en met gebaren erbij, kan ik het verhaal zo’n beetje volgen. Ze heeft 9 kinderen, vijf dochters en 4 zonen. Ze hadden als familie 3 huizen, woonden bij elkaar. Haar man is in de oorlog omgekomen en nu zijn de jongens één voor één gevlucht. De één woont in Duitsland, twee wonen er in Nederland. Zij is nu gekomen met haar jongste zoon.
Voor haar jongste zoon gaan we naar de Skapino voor warme kleding. Ze vertelt: ze hadden ook een auto, een Volvo. Ik grap: dus je kunt rijden. Ik wil wel ruilen, mag jij achter ’t stuur.
We lachen ook samen. Want zoonlief heeft een krappe skinnyjeans op het oog. Niet echt wat wij als moeders uit zouden kiezen. Neem nu een maat groter, dan heb je wat op de groei. Maar nee, deze is goed en moet m worden. Beiden gebaren we: die jongelui van tegenwoordig…
12 Dagen verblijven ze alweer in Salem, het gebouw van de PKN Kantens – Stitswerd – Rottum.
12 Dagen van wachten, vooral veel slapen en veel indrukken opdoen van de omgeving, de cultuur.
12 Dagen met een groep in één ruimte slapen, een groep van verschillende culturen en talen.
12 Dagen bij anderen douchen en wassen.
12 Dagen afhankelijk zijn van al die vrijwilligers.
12 Dagen van onzekerheid: wanneer gaan we naar een ACZ, waar, wanneer krijgen we afspraken bij verschillende instanties die ons verder helpen in deze procedure van asielaanvraag.
12 Dagen… en we weten niet hoe het verder zal gaan. Want het COA in Ter Apel, hét aanmeldcentrum van Nederland is overbelast. Ze zijn amper bereikbaar.
ds van Noort – handout bij Openbaringen 1
Aantekeningen bij Openbaring 1
Vers 1 Openbaring van Jezus Christus: kan je op twee manieren lezen in het Grieks. Ik noem nu alleen ‘dat wat er binnenkort gebeuren moet’.
Vers 2 Betekenis: we krijgen een inkijkje in de gedachten van God. In zijn plannen. In verhouding tot de geschiedenis. In zijn voortgang van het heil. Mooie ketting: God spreekt, Jezus getuigt, Johannes ziet – benadrukt de betrouwbaarheid.
Vers 3 Doel van het boek: gemeenteleden opbouwen in het geloof, doordat zij meegenomen worden in de gedachten van God met betrekking tot geschiedenis en heil, zodat zij in overeenstemming daarmee gaan leven (dat betekent leven vanuit de overwinning).
Vanaf nu nadruk op allerlei OT beelden.
Vers 4 Is, was, komt (Godsnaam JHWH); zeven geesten (Zacharia 4:2);
Vers 5 Getuige, eerstgeborene, heerser (profeet-priester-koning); bloed (offers en wetgeving rond verbod consumeren bloed);
Vers 6 Koninkrijk van priesters (Exodus 19:6, 1 Petrus 2:5).
Vers 7 Komst op wolken (uittocht, tempelwijding).
Vers 8 Alfa en omega – God staat boven de tijd; is, was en komt – God is altijd en overal (omschrijving van JHWH); Almachtige is in Griekse vertaling uitdrukking van Joodse ‘Heer van de hemelse legers’. Almachtige – (Grieks) pantokrator: heerser over alles, wat tegenover autokrator (zelfbeschikker, eigen baas) zou kunnen staan, een titel die Romeinse keizers zichzelf aanmaten.
Vers 9 Broeder – Johannes creëert intimiteit, gelijkwaardigheid en herinnert gelijk aan het OT beeld van volk van God als Gods huisgezin.
Vers 10 Bazuin (inluiden feesten en belangrijke gebeurtenissen); dag van de Heer, ongetwijfeld de eerste dag van de week, de dag waarop onze Heer Jezus opstond uit de dood (in onderscheid van de sabbat). Denk nu niet gelijk dat gelovigen in de dagen van Johannes blijkbaar dus altijd op zondag en niet op sabbat naar de kerk gingen. Waarschijnlijker is dat ze veel vaker, op veel meer dagen, samenkwamen (zie Handelingen).
Vers 11 Hier hoor je welke zeven gemeenten er in vers 4 blijkbaar bedoeld zijn als geadresseerden.
Vanaf nu beschrijving van verheerlijkte Jezus Christus.
Vers 12 Zeven gouden lampenstandaards (zevenarmige kandelaar en Zacharia 4:2).
Vers 13 Iemand als een mens (Daniël 7); lang gewaad en gouden band (kleding (hoge)priester).
Vers 14 Wit – puurheid; vlammend vuur – doordringend, louterend, blijft niets voor verborgen.
Vers 15 Gloeiend brons is teken van kracht (brons is legering van koper en tin en daardoor sterker dan koper) en bereidheid te gaan waar God wil (Jezus heeft zich bijna letterlijk het vuur uit de sloffen gelopen voor God – denk aan de sandalen uit Efeziërs 6:15: de inzet voor het evangelie van de vrede als sandalen aan uw voeten); watermassa’s – niet te overstemmen (eerder al trompet: meer aandacht roepend).
Vers 16 Zwaard staat voor doordringend, snijdend, scheidend, onthullend. Deze verheerlijkte Jezus Christus is in staat scherp onderscheid te maken tussen goed en kwaad (als een chirurg met een scalpel).
Vers 17 Eerste en laatste, dat is een goddelijke titel. Jezus presenteert zich hiermee niet alleen als de mens van de aarde (iemand als een mens), maar ook als de Zoon van God. (dus als er weer eens iemand bij je aanbelt die beweert dat Jezus geen God is…)
Vers 18 Ik leef, dat is de basis onder heel het boek Openbaring. Hierin klinken twee dingen door: 1. Levend zoals God; 2. Levend als mens, zoals God die mens bedoeld heeft (de vloek van het paradijs kent nu een einde).
Vers 19 Verschil tussen lineair-chronologische opvatting of gelijktijdigheid.
– Ik ga uit van gelijktijdigheid.
– Maar zeg er gelijk bij dat er voor allerlei interpretaties wat valt te zeggen. Tegelijk kent iedere interpretatie open eindjes en losse draadjes.
– Belangrijkste punt van Openbaring is niet dat we God na kunnen rekenen, maar dat je als gelovige leert leven vanuit Gods werkelijkheid van de overwinning en te allen tijde voorbereid bent op zijn wederkomst.
Vers 20 Zeven engelen mag je wat mij betreft gewoon als engelen opvatten; zeven gemeenten staan voor volheid van Gods volk: 1. Getal zeven; 2. Gemeenten bestonden uit Joden en Grieken (dus alsjeblieft niet het Joodse volk vervangen door de kerk, maar ook niet kerk en Joodse volk tegen elkaar uitspelen).
Vluchtelingen in Kantens
Op zondag kwam er van de PKN een bericht dat er mogelijk maandag vluchtelingen vanuit Ter Apel in Kantens zouden worden ondergebracht. Stichting Inlia zet zich in voor vluchtelingen en heeft in samenwerking met het COA gewerkt aan opvang zodat ze niet buiten te hoeven overnachten.
En ja… maandag werd het wat concreter… mogelijk kwamen er vluchtelingen. Hoeveel er konden komen. Vanuit de PKN is gezegd dat Salem 7 mensen kan herbergen. Er kwamen 11… om half 1 ’s nachts. De dominee en zijn vrouw (ds Oosterdijk) waren nog present en hebben de mensen opgevangen. Klaas had eten gekookt en ze hebben gegeten en zijn hun bed ingedoken. ’s Morgens om 9 uur was het nog helemaal rustig daar. Iedereen was moe.
De dag erop is er heel hard gewerkt – door veel mensen – om van alles te organiseren: kleding, eten, contact met de stichting, extra zorg voor de kinderen en zorgen voor de eerste levensbehoeften.
Woensdag moest er een gezin (moeder met zoon en schoondochter met twee kinderen van 5 en 3 jaar) naar de IND voor de beoordeling. Spannend en hoe moeten ze er heen. Vijf mensen… dan moet je met twee auto’s.
Gelukkig kon ik de bus van de familie Vaatstra meekrijgen en zijn we vol goede moed naar Ter Apel getogen. Wat een sfeer daar. Overal liggen, zitten en staan mensen. De meesten ontredderd, weten niet wat ze moeten doen. Ik zie een man met één been, een andere man met één oog. Maar ook jonge kinderen, vrouwen alleen. Politie is alert, rijdt wat rond. Het rode kruis helpt mensen met medische klachten. Ik zie hen ook slaapzakken en dekens om op te zitten uitdelen. Ook ´mijn´ gezin krijgt een deken en 2 slaapzakken. Ze gaan erop zitten en ook ik moet gaan zitten. Ze vinden dat ik maar schaars gekleed ben en doen ook de slaapzak om mij heen. Ik móet het wel koud hebben….
We wachten tot het tijdstip dat zij bij de IND moeten zijn. Maar blijkbaar zaten we bij het verkeerde poortje te wachten: links, helemaal doorlopen, je ziet het vanzelf. Bij links helemaal doorlopen is inderdaad een deur. Daar maar naar binnen. Of ik vrijwilliger ben. Ja, nu wel, ja. Nee, verkeerde loket. Terug, tot een geel gebouw. Daar blijken meer van te zijn. Weer een man met een geel hesje: verkeerde ingang, andere gele gebouw. En ja, daar zijn we dan na lange einden te hebben gesjouwd. Ik mompel een excuus dat we te laat zijn. De man achter de balie lacht: niemand is op tijd. Sommigen veel te vroeg, anderen dagen te laat. Prima, ze kunnen doorlopen voor het interview maar ik mag niet mee. Niet dat dat wat had geholpen want we kunnen nauwelijks met elkaar praten.
Ik haal ondertussen de bus op want die staat helemaal aan de andere kant van het terrein. Als ik langzaam terugrijd, zie ik een man met een wit doek de weg op rennen. Het is een weg waar je 100 km/uur mag. Twee andere mannen proberen hem terug te trekken. Maar de man weet zich los te rukken en rent de weg op. Ik kan niet goed zien wat hij dan doet. Auto´s remmen af en staan stil. Niet lang daarna komt er politie met een motor. Wat beweegt zo iemand om zo tussen hard rijdende auto´s te springen.
Na ongeveer 3 kwartier komt ´mijn´ gezin met een brede glimlach het poortje weer door. Het is klaar, ze hebben de papieren. Ze mogen hun verdere procedure afwachten en morgen hun burger service nummer halen in Emmen.
We rijden opgelucht weer terug naar Kantens.
Eenmaal terug, komen de anderen met hun papieren bij mij. Een gezin met twee jongens uit Syrië, twee jonge mannen uit Eritrea: wanneer mogen zij naar de IND? En hoe komen we te horen wanneer zij een afspraak hebben? Ik heb werkelijk geen idee. Nooit met zoiets te maken gehad. Dus bel ik stichting Inlia. Maar ook zij weten het niet. Goede vraag, krijg ik te horen. Ze gaan dat uitzoeken en dan horen wij ervan via hun nieuwsbrief. Ik probeer de mensen maar moed in te spreken: ze hebben zich gemeld, daarvan hebben ze bewijs. Nu afwachten hoe en wanneer de uitnodiging komt met de belofte dat ik iedere dag even informeer.
Morgen een nieuwe dag.
PS word ik net gebeld: ze hebben bij de buren plastic en andere rommel in de groene container gegooid….
Margreet
Meehelpen? Margreet coordineert het in onze gemeente.
Wadlopen
Afgelopen zondag zijn we met een aantal leden het wad opgeweest. Heerlijk wandelen, praten, genieten van Gods Schepping, genieten van elkaar.
Bekijk het maar gewoon, dat zegt meer dan deze paar woorden.
