Categorie: Preken

Preek over Jesaja 55. Een combinatie van het gemeente project Samen Een en het vooruitzicht naar Pasen.

Kijk iedereen om je heen maar eens aan. 

Ben je al begonnen om te danken voor de gemeente zoals die nu is. Verwonderd om je heen kijken. God beschermt en bewaard ons. Hij heeft het gegeven dat we nog steeds kerk zijn. Wat als God ons had laten gaan. Er zou niets meer zijn: Zingen bemoediging Gids Woord open. Gebed. Alleen een ruine overwoekerd stil.  

 De laatste week van het gemeente project gaat over droomkerk, idealen. Gaat niet hierom? Wat Gids droom is in de kerk? Het is goed om te kijken naar wat beter kan. Maar Gods droomkerk is belangrijker.  

 Waar gaat dit hoofdstuk over. God roept Zijn volk in Babel op. Hij roept ze op om zich vooral Geestelijk vrij te maken. Terugkeer naar de Heer. 

 De kerk die God zelf voor ogen heeft: 

1-bestaat uit gebrokenen die leven uit vergeving. 

God staat daar en nodigt uit kom koopt en eet. Het beeld van verzoening en herstel.

Ze kunnen op twee manieren reageren: Blijven zoals ze zijn of terug gaan, bij God aan tafel.

We proberen het tekort aan liefde soms invullen met onze eigen verlangens. Alleen God kan ons vervullen. Deze uitnodiging kunnen we niet afslaan. Zo’n tafel kunnen we niet voorbij lopen.

Luc 14: Een groot feestmaal en toch komen de gasten niet. Iedereen heeft zijn excuus. De heer des huises wordt boos. Dan moet zijn knecht iedereen bijeen halen.
Hier in Jes 55 een soort van groot verlangen naar mensen.

Het evangelie is niet voor Israël alleen. God zal er voor zorgen dat iedereen bij Hem komt.

Hoe gaat het jou? Soms valt de kerk en de mensen je tegen. Er wordt geroddeld. Wat wordt er wat afgeknoeid in de kerk. Jezus kwam voor wat gebroken was. Jezus bevindt zich bij zondige zieke gebroken mensen. Als ik de gebroken kerk de rug toekeer keer ik Christus de rug toe.

De kerk die God voor ogen heeft bestaat uit gebroken mensen

 2 bidt en zoekt en keer steeds terug naar de Heer.

Zoekt de Here terwijl Hij zich laat vinden. Als we ons leven vullen met allerlei randzaken raken we Hem kwijt. Wie zoekt ontvangt.

Rapport over geloof in Nederland: Steeds minder God in onze samenleving. Wegleven bij God. Het gaat ons allemaal aan. God zal ruimhartig vergeven. God zoeken tijd nemen voor Hem is belangrijk. Bijbelstudie bezoeken en Hem leren begrijpen.

Nu laat Hij zich vinden. Straks ben je te laat zoals de vijf dwaze meisjes.

Nu samen bidden. Nu samen zoeken. Nu laat Hij zich vinden.

 

3 beseft dat God langs andere wegen redding geeft. 

Mijn plannen zijn niet uw plannen.

Stel je voor, je bent een balling in Babel. Goed gesettled. Moet ik terug naar Jeruzalem? nee toch? Gods wegen gaan mijn wegen ver te boven.

Waarom die leegloop, waarom die kerken. Hoe vaak keert de Here dat om. Gods wegen zijn wonderlijk. Komende week is het stille week. De leerlingen hadden het niet begrepen dat Jezus moest sterven en Gods Zoon was.

Een vrijwillige dood. Daarvan kan ik niets begrijpen.

Vaak wordt ik juist hier stil. Gods weg voor Zijn liefde is ongekend. We kunnen geen kerk zijn die denkt alles voor elkaar te hebben.

Kijk hier eens om je heen. Dit is Gods heilige kerk.

God wil met ons avondmaal vieren (as vrijdag).

4 beseft dat God zelf zal volmaken. 

Het is Gods kracht, daarmee gebeurt er altijd wat. Ik kan mezelf niet veranderen. Wat Hij doet geeft altijd resultaat.

De kerk waar wij van mogen dromen komt er aan. Vol vreugde gaan we samen onderweg. Dat mogen we straks zien.

Bergen en heuvels juichen. De bomen klappen. Dan komt er totale bevrijding. Het paradijs komt terug. We danken God voor elkaar.

Amen

Lezen Joh 11:32-54

Tekst  Joh 12:1-12

 

We leven nu in de lijdensweken. Het lijkt zo gewoon. Maar we kunnen het niet begrijpen.
Gods Zoon die hier op aarde rond liep op sandalen. Alsof je er bij was. De ontmoeting met Jezus.

Als ik dit wonder vatten wil…

Dat geld ook rond Zijn sterven. Ik ben wel eens bang dat de eerbied rondom Christus vermindert. Ik hoop het toch vol eerbied te vertellen.

Er wordt een maaltijd voor Jezus georganiseerd, een speciale aangelegenheid voor de betere stand. In Bethanië.

Hij is daar bekend. Vooral ook door de opwekking van Lazarus. De mensen willen Jezus zien maar ook de Lazarus die opgewekt is.

Johannes verteld dit aansluitend op de opwekking van Lazarus. Wat bijzonder: Jezus de vorst van het leven.

Wat een prachtige sfeer. Weldaad.  Bij Simon de melaatse ( ook door Jezus genezen?).

Daar in Bethanië hadden ze Gods heerlijkheid gezien: Jezus, de Vader die Hem altijd verhoord, Lazarus die uit het graf kwam.

De discipelen zijn bang om naar Bethanië te gaan. Het Sanhedrin (Joods regering) besluit dat Jezus gedood moet worden. Jezus houdt zich eerst schuil.
In de tijd rond Pasen wordt er over de Here Jezus gesproken door de mensen die naar Jeruzalem gaan. Ze weten dat het Sandhedrin hem wil arresteren.

In die sfeer gaat Hij naar Bethanië. Daar waar hij een man die 4 dagen dood was had opgewekt.

Daar tijdens de maaltijd komt een vrouw op Hem af. Met een kruikje Nardus olie. Dure olie met buitenlandse ingrediënten. Judas zegt dat het wel voor 300 denarien verkocht zo kunnen worden.

Het zo nu 14.000-15.000€ geweest zijn (omgerekend naar onze tijd). Hele kostbare parfum. Over het hele lichaam van de Here Jezus wordt die uitgegoten. Ze hebben het allemaal geroken. Grote verwondering in huis.

Hier is de Messias de zoon van God die voor onze zonden gekomen is.

Wat een tegenstelling daar aan tafel: Judas en Maria.  Judas had het kruikje willen verkopen voor veel geld (hij stal geld uit de gezamenlijke kas).

Jezus zei: Laat haar. Een duidelijk bevel. Geen verontschuldiging maar een totale acceptatie voor wat Maria heeft gedaan.  Jezus verbindt dit duidelijk met het ritueel van begraven.
Bij een begrafenis wordt ook het lichaam gezalfd. Jezus trekt dit naar zich toe. Hij verbindt dit met het besluit van het Sanhedrin en Zijn eigen dood.

Hij geeft hiermee duidelijk aan dat Hij onderweg is naar de dood. Morgen trekt hij op de ezel Jeruzalem in, daarna het schoonvegen van de tempel en daarna Zijn dood.

Zo gaat Jezus recht op Zijn dood af. Deze vrouw staat daar als voorbeeld van iedereen die Hem liefheeft.

Zien wij Hem wel afgaan op Zijn begrafenis?

Ook Judas ziet dat Jezus recht naar Zijn ondergang gaat.  O die Judas, o die Joden. Ze willen zelfs Lazarus er bij doden. Lazarus het bewijs van het grote wonder dat Jezus daar gedaan heeft. Het zegt iets van Jezus: We moeten Hem aanvaarden.

Boven deze geschiedenis uit spreekt de geur van Nardus van Maria.
Waar staan wij. Zien we de verkwisting of zien we Zijn dood die alle aanbidding waard is.

Amen

Lezen en tekst: Filemon

Als je Christen wordt kom je wel voor keuzes te staan. We hebben een paar nieuwe slaven gekocht zoals jullie auto’s tv etc hebben. Een slaaf is niet meer dan levend gereedschap. Een van mijn nieuwe slaven zag er sterk en handig uit. Toch ging er vaak wat verkeerd bij hem. Handig Onesimus heette hij maar hij was onhandig. Met hem had ik geen enkele klik. Hij is weggelopen en heeft ook nog van ons gestolen.

Ik heb hem laten zoeken. Als iemand hem terug brent mag ik alles met hem doen. Maar hij kwam niet meer terug.

Mijn naam kom je niet tegen. Men neemt aan dat ik Paulus in Efeze ontmoet heb. Totale verzoening met God, dat heb ik geleerd van hem. Paulus door God gezonden op mijn weg geplaatst.

Mijn leven is ingrijpend veranderd: Milder vrijgeviger etc. Bij ons thuis vormen we de gemeente van Colosse. Mijn slaven hebben dat ook gezien.

Onesimus kwam weer terug en viel vol berouw voor mij neer. Gaf me een brief van Paulus. Waren ze in contact met Paulus geweest?

Onesimus was naar Rome gevlucht. Door Gods Geest is Onesimus daar terecht gekomen. Ook hij heeft genade gevonden in God. Paulus en Onesimus als vader en kind. Daar sta je dan met een weggelopen slaaf, een lege huishoud pot en een brief van Paulus.

Wat een liefde en trouw in deze brief. Paulus deed een verzoek:

– Onesimus als broeder opnemen.

Onesimus aanvaarden als broeder in Gods huisgezin.

– Om de kosten te betalen. Wie lag daar die sufferd. Maar eigenlijk lag ik zelf daar naast. Maar ik had genade gevonden. Alsof ik Christus hoorde: Vader vergeef het hun want ze weten niet wat ze doen. Ik liet Onesimus binnen. Hij was mijn broeder en stem samen. Een mens van vlees en bloed met de zelfde verlangens. Onhandig als ik. Ik moest leren kijken met de ogen van Christus.

Hoe ik Onesimus heb binnengelaten staat niet in de bijbel. Als ik hem niet had binnengelaten had ik de brief verscheurd en was die er niet meer. De brief is in de gemeente voorgelezen.

Broers zussen.

Dit kleine briefje laat zien hoe vergeving en aanvaarding thuis horen in de gemeente van Christus.

Wij kunnen ons van onze eer bestolen voelen. Tekortgedaan omdat anderen niet naar ons luisteren. Dieven omdat we niet deden wat we hadden moeten doen. Bot, hard omdat we niet met de emoties van een ander kunnen omgaan.

Soms moeten dingen erger worden om beter te gaan.

Ik hoop dat we bij Hem onze toevlucht zoeken. Hij heeft nooit iemand geweigerd. Zoals Philemon zijn ogen open moest dien voor zijn broeder, zo moeten wij dat ook leren.

Wat er mis is met een ander is vaak ook mis met mij zelf. Ik zou graag in het huis van Onesimus en Filemon willen kijken. Zijn ze veranderd? Karakter blijft. Het is alleen de kunst om dat van elkaar te aanvaarden.

Jezus maakt van ons groot en klein een zalige gemeente.

Het echte geluk! Nederig, meetreuren, zachtmoedig, verlangt naar gerechtigheid, barmhartig, zuiver van hart, vredestichter, vervolgd worden (Matth 5).

Samen geluk omdat we van Christus zijn.

 

Amen

L Ezra 6:1-5 13-18

T Ezra 6:19-22

 

Waarom is het OT zo dik en gaat het over zoveel mensen?

Om in de Here Jezus te geloven. Daarom is het ook goed om naar Zerubabel te kijken. Onder zijn leiding werd te tempel afgemaakt. Zacharia noem hem de zoon van David. Dat was hij. Hij had geen troon geen kroon. In hem zie je aankomen wat Jezus zei: Mijn troon is niet van deze wereld. Ik ben gekomen om de tempel af te maken. Zo zien we hier dat Gods volk niet eerst een politieke status heeft. Want dat leidt naar de ballingschap. Heeft het land grenzen? Er wonen ook Samaritanen.  ZE waren een onderdeel van het rijk van Perzen en Meden. Het ging om het Geestelijke volk. Gods volk. Zo gaan ze Pesach vieren. Gods volk weet zich geroepen om de verzoening met God te vieren.

 

Mensenwerk

Gave van God

 

Ze zijn erg blij. Feest vieren vrolijk. Ze zijn helemaal blij.

Het eerste feest was een Inwijdingsfeest. ZE bleven tien bij elkaar om het Pesach ook te vieren.

In het verleden is dat ook gebeurd: Tempel klaar en direct het Pesach vieren. Zo bij Salomo en bij Hiskia.

Als kan ga ik naar de kerk om de verzoening met God te vieren.

In H 4 en 5 mochten de heidenen niet meebouwen aan de tempel. Het gaat hier allemaal zo menselijk. Alles gaat goedze vieren samen feest.

Ze gaan zich wat aanpassen in de viering. De priesters en levieten waren rein en slachten het lam. Normaal moest de vader dat doen toch?

Ze vieren het niet thuis maar ze vierden het in Jeruzalem. In de tempel zal het gevierd worden.

Bij Hiskia en Josia wordt het Pesach ook gevierd, er zijn dan onreine mensen. De levieten zijn rein en zullen het lam slachten. Een nood maatregel. Hier wordt het gewoon. Er is geen nood want ze zijn allen rein.

De teruggekeerde ballingen vieren feest. Maar ook allen die zich hadden aangesloten bij de Israëlieten om God te vereren.

 

Iedereen is welkom die zich aan de grenzen van Gods Woord houdt. Geen grens in bloedverwantschap maar God dienen. Niet eigen volk eerst. Ieder is welkom als je maar rein bent.

Jezus: Ik heb zo verlangd om het Pesach met u te vieren. Hoe precies staat er niet bij. Wel dat Hij het voor Zijn lijden en sterven niet meer zal doen.

Verlangen om de verzoening te vieren. Voor u. Uw kinderen en allen die verre zijn.

In het OT is dit al ingezet. We worden opgeroepen om de verzoening re vieren.

 

Gave van God.

Het wordt zo menselijk beschreven maar is toch duidelijk een gave van God. Ze vierden feest want God had hen met vreugde vervuld.

Elkaar zien is niet de bron van de vreugde. Het samen Gods volk zijn, Israël zijn is ook niet de reden.

Ze gaan samen 12 geitenbokken halen voor heel Israel. Ze zijn het  hele, echte volk van God. Hun vreugde bron ligt in de Here.

:22 de koning van Assyrie op andere gedachten. Op dat moment regeerde de koning van de Meden en de Perzen. Het is God die Zijn volk leiding geeft. Hij verandert het hart van koningen vanaf de koning van Assyrie en zo verder. Hij zorgt er voor dat er feest gevierd kan worden.

Het is mijn God die voor mij zorgt.

Maak daarom Gods tempel klaar. Ga naar alle volken toe om Zijn tempel klaar te maken.

Dat mogen we vieren juist ook op de zondag. Neem dat mee naar huis.

 

Amen.

Zondag 7 februari 14:30 ds J.H.Kuiper uit Assen.

Lezen Genesis 32:22-32

Tekst: Psalm 131

 

Jacob succesvol in zaken

 

4 plaatjes: Jacob, David, Christus en wijzelf.

 

Hoe je het ook bekijkt Jacob was een handige jongen. Hij sloeg overal een slaatje uit.

Hij weet het zo te spelen dat hij de zegen krijgt. Met wat dierenvellen, een lekkere maaltijd. Hij krijgt de zegen en de woede van zijn broer.

Hij kan het zelf.

Bethel dit is een huiveringwekkende plaats. Michal W Smith awesome.aar oorspronkelijk: Huiveringwekkend.

Bij zijn familie in Syrië moet hij voor Rachel Lea en zijn kudde werken. Met handigheidjes probeert hij Gods zegen te winnen. Laban kijkt langzamerhand met scheve ogen naar Jacob. Hij wil wel terug maar moet langs Ezau. Angst. Stuurt eerst zijn gezin vooruit. Toch moet Jacob ook verder over de Jabbok. En hij vecht de hele nacht met God zelf. Hij laat Jacob winnen. God maakt zich kwetsbaar. Jacob smeekt om de zegen. Jacob moet ontdekken dat Gods kracht in zwakheid openbaar wordt. Hij komt er achter dat hij met God geworsteld had maar het overleefde. Dus een nieuwe naam: Israel. God strijdt voor mij. God is mijn kracht. San pas vind hij de rust om Ezau te ontmoeten. Hij weet dat het goed is tussen God en hem. Hij heeft het niet zelf in de hand. Daar vind hij de rust om verder te gaan.

 

2 David

Een grote koning geweldige veldheer. Rond de 20 verslaat David Goliath. Zijn macht neemt toe. Maar moet vluchten uiteindelijk wordt hij koning van groot Israel.

Op den duur is de macht naar zijn hoofd gestegen. Hij wil het volk tellen. Maar God laat Israel beseffen dat wij klein zijn voor God. Ps 23 de Heer is mijn herder. Zelfs als mijn leven moeilijk is.

Ps 31 in Uw handen leg ik mijn leven. Een gebed. Aan U laat ik het over.

 

Gods gezicht.

Jacob: God heeft zich laten zien en ik heb het overleefd.

Ontvangen als een kind. Als je zo bij God bent. Blij gewoon aanpakken.

Wat de toekomst brengen moge.

Leer mij volgen zonder vragen…

Dat deed Jacob niet. Dat moest hij leren. Pak je het aan van de Here.

Wat dat betreft is geloof een toppunt van zwakte. Er is maar een die de regie heeft en dat is de Here. Het gaat niet vanzelf. Hoe heb ik de Here leren kennen. Johannes: De Here Jezus last je God zien en geeft je rust.

Zo schijnt het licht van Gods liefde in deze wereld. In alle zorgen komt het er op aan om te zeggen: Israël hoop op de Here vandaag morgen en altijd.

Amen.