Ezra 6, ds Joosse

L Ezra 6:1-5 13-18

T Ezra 6:19-22

 

Waarom is het OT zo dik en gaat het over zoveel mensen?

Om in de Here Jezus te geloven. Daarom is het ook goed om naar Zerubabel te kijken. Onder zijn leiding werd te tempel afgemaakt. Zacharia noem hem de zoon van David. Dat was hij. Hij had geen troon geen kroon. In hem zie je aankomen wat Jezus zei: Mijn troon is niet van deze wereld. Ik ben gekomen om de tempel af te maken. Zo zien we hier dat Gods volk niet eerst een politieke status heeft. Want dat leidt naar de ballingschap. Heeft het land grenzen? Er wonen ook Samaritanen.  ZE waren een onderdeel van het rijk van Perzen en Meden. Het ging om het Geestelijke volk. Gods volk. Zo gaan ze Pesach vieren. Gods volk weet zich geroepen om de verzoening met God te vieren.

 

Mensenwerk

Gave van God

 

Ze zijn erg blij. Feest vieren vrolijk. Ze zijn helemaal blij.

Het eerste feest was een Inwijdingsfeest. ZE bleven tien bij elkaar om het Pesach ook te vieren.

In het verleden is dat ook gebeurd: Tempel klaar en direct het Pesach vieren. Zo bij Salomo en bij Hiskia.

Als kan ga ik naar de kerk om de verzoening met God te vieren.

In H 4 en 5 mochten de heidenen niet meebouwen aan de tempel. Het gaat hier allemaal zo menselijk. Alles gaat goedze vieren samen feest.

Ze gaan zich wat aanpassen in de viering. De priesters en levieten waren rein en slachten het lam. Normaal moest de vader dat doen toch?

Ze vieren het niet thuis maar ze vierden het in Jeruzalem. In de tempel zal het gevierd worden.

Bij Hiskia en Josia wordt het Pesach ook gevierd, er zijn dan onreine mensen. De levieten zijn rein en zullen het lam slachten. Een nood maatregel. Hier wordt het gewoon. Er is geen nood want ze zijn allen rein.

De teruggekeerde ballingen vieren feest. Maar ook allen die zich hadden aangesloten bij de Israëlieten om God te vereren.

 

Iedereen is welkom die zich aan de grenzen van Gods Woord houdt. Geen grens in bloedverwantschap maar God dienen. Niet eigen volk eerst. Ieder is welkom als je maar rein bent.

Jezus: Ik heb zo verlangd om het Pesach met u te vieren. Hoe precies staat er niet bij. Wel dat Hij het voor Zijn lijden en sterven niet meer zal doen.

Verlangen om de verzoening te vieren. Voor u. Uw kinderen en allen die verre zijn.

In het OT is dit al ingezet. We worden opgeroepen om de verzoening re vieren.

 

Gave van God.

Het wordt zo menselijk beschreven maar is toch duidelijk een gave van God. Ze vierden feest want God had hen met vreugde vervuld.

Elkaar zien is niet de bron van de vreugde. Het samen Gods volk zijn, Israël zijn is ook niet de reden.

Ze gaan samen 12 geitenbokken halen voor heel Israel. Ze zijn het  hele, echte volk van God. Hun vreugde bron ligt in de Here.

:22 de koning van Assyrie op andere gedachten. Op dat moment regeerde de koning van de Meden en de Perzen. Het is God die Zijn volk leiding geeft. Hij verandert het hart van koningen vanaf de koning van Assyrie en zo verder. Hij zorgt er voor dat er feest gevierd kan worden.

Het is mijn God die voor mij zorgt.

Maak daarom Gods tempel klaar. Ga naar alle volken toe om Zijn tempel klaar te maken.

Dat mogen we vieren juist ook op de zondag. Neem dat mee naar huis.

 

Amen.

Psalm 131 ds J.H. Kuiper, Assen

Zondag 7 februari 14:30 ds J.H.Kuiper uit Assen.

Lezen Genesis 32:22-32

Tekst: Psalm 131

 

Jacob succesvol in zaken

 

4 plaatjes: Jacob, David, Christus en wijzelf.

 

Hoe je het ook bekijkt Jacob was een handige jongen. Hij sloeg overal een slaatje uit.

Hij weet het zo te spelen dat hij de zegen krijgt. Met wat dierenvellen, een lekkere maaltijd. Hij krijgt de zegen en de woede van zijn broer.

Hij kan het zelf.

Bethel dit is een huiveringwekkende plaats. Michal W Smith awesome.aar oorspronkelijk: Huiveringwekkend.

Bij zijn familie in Syrië moet hij voor Rachel Lea en zijn kudde werken. Met handigheidjes probeert hij Gods zegen te winnen. Laban kijkt langzamerhand met scheve ogen naar Jacob. Hij wil wel terug maar moet langs Ezau. Angst. Stuurt eerst zijn gezin vooruit. Toch moet Jacob ook verder over de Jabbok. En hij vecht de hele nacht met God zelf. Hij laat Jacob winnen. God maakt zich kwetsbaar. Jacob smeekt om de zegen. Jacob moet ontdekken dat Gods kracht in zwakheid openbaar wordt. Hij komt er achter dat hij met God geworsteld had maar het overleefde. Dus een nieuwe naam: Israel. God strijdt voor mij. God is mijn kracht. San pas vind hij de rust om Ezau te ontmoeten. Hij weet dat het goed is tussen God en hem. Hij heeft het niet zelf in de hand. Daar vind hij de rust om verder te gaan.

 

2 David

Een grote koning geweldige veldheer. Rond de 20 verslaat David Goliath. Zijn macht neemt toe. Maar moet vluchten uiteindelijk wordt hij koning van groot Israel.

Op den duur is de macht naar zijn hoofd gestegen. Hij wil het volk tellen. Maar God laat Israel beseffen dat wij klein zijn voor God. Ps 23 de Heer is mijn herder. Zelfs als mijn leven moeilijk is.

Ps 31 in Uw handen leg ik mijn leven. Een gebed. Aan U laat ik het over.

 

Gods gezicht.

Jacob: God heeft zich laten zien en ik heb het overleefd.

Ontvangen als een kind. Als je zo bij God bent. Blij gewoon aanpakken.

Wat de toekomst brengen moge.

Leer mij volgen zonder vragen…

Dat deed Jacob niet. Dat moest hij leren. Pak je het aan van de Here.

Wat dat betreft is geloof een toppunt van zwakte. Er is maar een die de regie heeft en dat is de Here. Het gaat niet vanzelf. Hoe heb ik de Here leren kennen. Johannes: De Here Jezus last je God zien en geeft je rust.

Zo schijnt het licht van Gods liefde in deze wereld. In alle zorgen komt het er op aan om te zeggen: Israël hoop op de Here vandaag morgen en altijd.

Amen.

Nederlandse Gereformeerde Kerk Kantens

Nederlandse Gereformeerde Kerk Kantens